2012年8月25日 星期六

尋找大論述 In Search of a Grand Narrative

近來前新黨黨魁、民主進步黨政府時期內閣閣員、現為中國國民黨籍台北市長的郝龍斌發言支持陳前總統保外就醫的言論,引發社會輿論波瀾,報載陳前總統也讚賞郝龍斌具備「國家領導人的格局與氣度」,拉出台灣卸任、潛在、現任領導人的對話意涵,這種「高來高去」的言說,在陳前總統下獄的冷酷現實中,具有其論述正當性,陳前總統與民主進步黨執政八年,欠缺的就是相關的「大論述」。

 

二OOO年的政黨輪替,以及二OO四年陳總統以過半票數贏得連任,在台灣政治史上是天大地大的事,僅此事件本身即堂皇無比,實際政權內涵也頗有可觀,然而八年執政成果卻一再遭中國國民黨人虛無化、空洞化、猥瑣化,所謂「空轉八年」之說響徹雲霄,不少民主進步黨或綠營人士似乎也甘之如貽,以一種莫明所以的虛心姿態,自我否定,自我迷茫,自己也成了自己的反對黨,彷彿加入了當年天龍城走反扁偏鋒的紅衫軍偽公民運動壯盛軍容,如此自困於自我侷限的視野與邏輯,也幫忙撐出了民望不足、失德無能的馬政府仍可過半連任的局面。

 

如今,馬政權在陳前總統下獄四年之後,仍持續以低層次的法律議題來唬弄社會,所憑仗的,就是台灣社會欠缺高層次的陳總統大論述,出一張嘴就把民主進步黨執政講得鴉鴉烏,中國國民黨方面則有長久以來黨國一體建構的澎風「十大建設」與「蔣總統勤政愛民」等大論述加持好整以暇。

 

更難堪的是,有關陳總統執政大論述的建構,阻力也來自民主進步黨內部,其長久以來佔據黨務與思維主流的主導派系就一直對陳總統下獄議題冷漠以對,欲藉黨國復辟之手教訓其心目中的台獨敗家子,將其送上反台獨陣營處置台獨敗類的同一個斷頭台,以虛偽的道德之名,阻斷一個真實論述的建立與發展,莫此為甚。

 

郝龍斌支持「前長官」保外就醫的發言,最大的意義之一,是映照出民主進步黨內部主流勢力在陳總統下獄這個台灣民主發展核心議題上的相對無心與無力,也呈現出綠營整體無能建構出大格局台灣視野與施政大論述的根本困局,任由潛遊四海的深海巨鯨,縮水成穿梭獄中花園的小老鼠,台灣的未來論述與格局,恐怕也同等縮水中。

2012年6月24日 星期日

評2012金曲獎 On 2012 Golden Melody Awards

金曲獎一向比金馬獎好看,原因無他,相對於一九六O年代台語片全盛期為鼓勵製作「國語片」而創立、如今充斥「內地化」港片和正宗中國「內地」電影的金馬獎,金曲獎大致是台灣人的獎,展現的是台灣在地創意。今年「特別貢獻獎」頒給一九六O年代縱貫台語歌壇的寶島歌王文夏,並向一九七O年代叱吒台灣演藝圈的華台雙聲帶歌后鳳飛飛的追思致敬,再加上新一代台語歌王伍佰、陳昇的台語搖滾演出,僅此數端,「台灣味」自然煥發、盛行流暢。

今年金曲獎最佳台語專輯「思念會驚」,作者與演唱人蕭煌奇前年得到台語歌王的專輯「愛作夢的人」裡就高唱《台灣味》:「台灣的歌 台灣的話 台灣的味」是從我們的土地生長出來的意義,台灣人不要忘記,一聲聲「催落去」。正處創作力巔峰期的蕭煌奇, 2008年獲得金曲獎台語歌王和最佳台語專輯的「真情歌」裡的《國民學校》,描寫地震災後學校重建工程官商黑幕,和「思念會驚」專輯裡同樣由武雄作詞、控訴「漁會的政策攏荒廢」的《阿爸的虱目魚》,都是社會意識和音樂表現俱強的深刻作品,正在南部漁港構思下一部作品的武雄以此曲擊敗其他五首華語作品包括今年最大贏家五月天得到最佳作詞人獎,突顯台語作品相對優越的社會面向與珍貴的傳統唸歌氣質。


樂評人龔明秀評「愛作夢的人」專輯,指其「自然、直接之外保留了台語歌根骨裡的小感動,成了自創風格引發流行的美妙元素」,同樣也適用於今年金曲獎台語歌王歌后,霹靂布袋戲歌手荒山亮與擅長電音舞曲的謝金燕,兩人同樣以精益求新的細膩纖柔的抒情曲風,實踐自一九九O年代初期新台語歌運動風潮以來,台語歌曲多元風格豐富呈現的可能,和蕭煌奇最佳台語專輯「思念會驚」共同以黃金三角之姿,呈現台語歌曲光譜展延的聰慧內涵。而和伍佰同樣華台雙聲帶、擁有《走馬燈》和《良心》等台語名曲的亂彈阿翔,擊拜其他華語歌手得到今年金曲獎歌王,也突顯了金曲獎的台灣性格。


最後要呼籲的是,台語獎項得獎人致詞請用台語,也請避免使用「閩南語歌曲」一詞,因為台語早已在地化,也是最具代表性的台灣本土語言。

刊於自由廣場 金曲獎的台灣味,讚!

2012年5月27日 星期日

dpp新局感言

今年初總統大選,民主進步黨候選人蔡英文,以其高漲聲勢,原本預期可以較二 OO四年陳前總統連任得票勉強過半更進一步,過半當選並拉大得票差距,開創政治新局,得票結果雖不如預期,整體而言仍延續了自二OO五年縣市長選舉以來民主進步黨支持度築底與逐步攀升的長期趨勢。



當年民主進步黨縣市長席次大挫敗,總得票率約四成二,隔年北高市長選舉合計約四成五(台北市長選舉謝長廷拿下逾四成得票率,陳菊當選高雄市長),二OO八年不分區立委政黨和總統大選得票約四成二,顯示自二OO年五以來早已走出谷底,進入一個長期築底的過程,二O一O年五都市長選舉總得票超越中國國民黨,今年初總統大選小英旋風得票四成五,創下全台範圍內的支持度新高。



台灣大於綠營台派,台派大於民主進步黨。台派的能量一直都在,小英主席四年前接手的黨從來不是廢墟。民主進步黨做為台派的領導頭人,必須整合與發揮整體台派的力量,黨才有活力與未來,台灣才能多一層在地勢力的保障。



就台獨路線而言,莫再分「老台獨」、「新台獨」、甚至所謂「扁獨」等,莫再繼續踐踏已下政治黑牢的陳前總統。二OO六年以來反制倒扁「紅衫軍」的「反倒扁」行動,已成為主導台派綠營築底歷程的主要脈絡之一,在台灣「民主內戰」中致力延續本土政權命脈。馬政權愛講「空轉八年」、「黑暗的八年」,要一口抹銷陳前總統和民主進步黨八年執政,持續以「倒扁」為業、持續司法凌遲陳前總統,因此民主進步黨必須體認,不同階段的「反倒扁」運動,在台派綠營的基礎結構上,必須和其他訴求與路線相輔相成,才能開展台派政治力量強勢主導的台灣歷史新局。

2012年5月26日 星期六

新XX奇談 New Is Shit

最近教育部網路國語辭典對「新好女人」和「新好男人」定義的話題,反映出一種想當然耳、不求甚解的用語習慣,使得所謂「新」的前進與摩登指涉,其實承載了不進反退的壓迫意涵。 



例如前述「新好男人」定義包括「體貼女性」,似乎一位男性如果願意煮煮菜、帶帶小孩、做做家事,就能博得「新好男人」美名,這真是很奇特的思維,把那些每天都在煮菜、帶小孩、做家事的女性不知道擺在哪裡。



 就好比一個人天天行善,大家不以為意,另一人鮮少行善者偶一為之就讓大家驚豔、並封為「新」行善家一樣荒謬。



 更別提「新好女人」是「愛慕先生、照顧子女」這直接吃女性豆腐的荒謬定義了。



 「新XX」這種前進語義其外、落後思惟其中的用語現象,也表現在「新台灣人」此一具高度政治認同內涵的語彙使用上。



 似乎,原本不具什麼台灣在地歷史文化意識的人,只要願意講點台語、唱幾句台語歌、講點二二八事件等,就成了殊堪嘉勉的「新台灣人」。



 如此,「新台灣人」和「新好男人」一樣,被賦予過度的進步意義,反而成了對土生土長、紮實深厚的在地意識的壓縮與輕佻,典型案例就是李登輝任總統時拉起台北市長候選人馬英九的手高呼其為「新台灣人」因而打敗政績突出的陳水扁市長、而今天馬任總統的作為與形象卻和此名號格格不入了。



 「新好男人」和「新好女人」莫名其妙睥睨著凡常辛苦的女姓,「新台灣人」也莫名其妙傲視著凡常自然的台灣人,這種浮泛輕佻的社會用語現象,也表現在對陳前總統下獄的評論上。



 例如,吳念真導演視立委選戰期間為父親坐政治黑牢奮戰的陳致中與中國國民黨不分區立委邱毅跨區辯論是「餐廳秀」,最近又說陳前總統最大貢獻是當總統還被關證明台灣「司法獨立」,是台灣民主的支柱云云,這著實令人深深感到,嘻弄戲謔風格反扁心態的明顯局限。



 尤其後者是對中國聽眾發言而更顯弔詭,因為兩岸國共一家親的馬政權全面清算陳前總統,一直遭廣泛質疑為與中國獨裁政府達成某種默契的做為。



 如果吳導的邏輯成立,是否曾在中國政壇呼風喚雨的四人幫被鬥爭清算,以及最近曾貴為中南海未來接班人的薄熙來遭罷絀調查等等,也是中國司法獨立與民主的象徵呢?

2012年5月14日 星期一

閩南台不台?

二OO六年,民進黨政府舉辦「慶祝台語電影五十週年」活動,上溯一九五六年「揭開台語電影序幕」、由歌仔戲團演出的《薛平貴與王寶釧》,回顧持續整個六O年代的台語電影盛行期。


今年,同一時期的台語片再度展演,但是換了名目,連同其他「閩南語地區」的電影,成為馬政府「中華文化總會」舉辦的「世界閩南文化節」活動之一的「閩南文化影展」。


馬英九致詞表示,「閩南文化將中華文化有效傳播出去」,並在臺灣形成「海上中華」,然而正是在高舉「中華文化」大旗的中國國民黨政權統治下,台語電影以民間自發製作的姿態,受到官方電檢政策以及黨營片廠「國語片」的壓抑與排擠,於七O年代完全讓位給連鄉下養鴨人家都滿口京片子的「國語片」,上演著沒有異文化雜質的所謂「健康寫實片」、不曾在台灣發生的「愛國」政宣故事、古中國背景的武俠片、在客廳/餐廳/咖啡廳輪流談情說愛的「三廳片」。


果然是個虛擬夢幻的「海上中華」。


戰後日本撤出台灣,在地最大語族的台語自然成為最強勢語言,集合台語話劇和歌仔戲能量以及日治時代培養的影視技術人才、號稱「台灣文藝復興」的台語片風潮即為顯例。


亟欲塑造「中華文化」正統以鞏固其威權統治的中國國民黨政權,便以台語為首要打壓目標,文化宣傳上以台語為低級語族,政令宣導無不以講台語者為低俗不入流的錯誤示範角色,等待由講標準「國語」者予以匡正。


經過七O年代的壓落底,八O年代的台語文化復甦,流行歌曲表現為沈文程的《心事誰人知》、洪榮宏《一支小雨傘》、江蕙《惜別的海岸》等作品傳唱大街小巷,電影上表現為「新電影」運動裡夾雜台語的民間自然混語呈現,而前者起自草根社會,後者則由台北知青發動。


這造成台語歌曲於九O年代隨即由「新台語歌」運動接續揮灑,但台語電影以及整個台灣電影界則在知青風格的壓抑下,遲了二十多年才在《海角七號》和《陣頭》等作品裡有所突破。


資深導演郭南宏在台南舉行的「閩南文化影展論壇」指出,「傳神」的台語是近年台片勝出的關鍵,很多老觀眾在悶了幾十年後,因此又紛紛走進了電影院。


被首要打壓的台語如此的「悶」氣與不服,使得在本土文化漸次反彈復甦的過程中,相對於原住民族語和客家語等在地語言,台語的呈現與演出帶有較為深刻與立即的反抗與thuh-tshàu(絀臭,一般寫為吐槽)意涵,如此桀傲不馴的台語印記,大概就是馬政府要以馴化的「中華閩南文化」論述取而代之的心思了吧!

2012年4月27日 星期五

台文釘子戶&台語電影 US for Taiwan

近期廣受注目的兩個議題,即台北市都更拆屋案, 以及任教成功大學台文系的蔣為文與小說家黃春明法律訴訟案, 有不少文藝界主流文化人,對台北市府強拆抗拒都更的「釘子戶」義 憤填膺、憤怒異常,然而這樣的怒氣,卻也可以傾洩在抗拒「國語」 霸權、力求台語文存續生機的「釘子戶」身上。 同樣都是面對公部門政策暴力,這根釘子廣受認同與聲援, 那根釘子卻招來譏刺與聲討, 可見得相較於怪手鏟平民房的赤裸裸暴力的「太超過」,點點滴滴、 日積月累、生生不息的語言暴力是滲透而隱微的。

 

都更暴力拆掉了市民住了好幾代的房子, 語言暴力則拆掉了人民對代代綿延傳承的在地語言的熟悉與認同。 如同北市都更案的「居住不正義」,上述蔣黃訴訟案爭議中突顯的「 語言不正義」,是「國語」可以在學校課堂上反覆唸誦書寫, 且由教師不斷糾正以達精確,然而台語卻強調「家庭教育」, 出了家門連求一個音字對應較為精準的文字書寫系統都要引來懷疑與 輕蔑的眼光,說是「不倫不類」。如果這種「倫」、這種「類」 可以成立, 那麼都更者聲稱創造城市價值和美化市容景觀等等說詞豈不也堂堂正 正、可歌可泣?

 

推行「國語」政策推土機, 造成台語文環境殘破荒蕪以及台灣主流文化界對台與傳統的輕忽與陌 生,也可以從金馬影展執委會邀請專家和影人票選出的「影史百大華語電影」名單看出來,其中1950年代中期至60年代號稱 「台灣文藝復興」的台語電影盛行時期的作品,無一進入百大,50大導演只有李行拍了一部台語片《王哥柳哥遊台灣》(1959),這部早期的台語片,在122位受邀票選人中, 獲得台語片的最高票數推薦,也只有9票而已,2000年金馬獎終 身成就獎得主辛奇導演的代表作之一《地獄新娘》得到3票, 大約就是次高票了。

 
「影史百大華語電影」裡,其實講了不少台語, 例如前10大侯孝賢導演的《戀戀風塵》以及上榜的吳念真導演的《 多桑》,都是台語連篇,表現1980年代台灣新電影運動以來呈現 人物生活背景的自然混語風格,近年來《海角七號》 帶動的台片復甦潮,台語運用也成為顯著指標, 今年創造3億票房的《陣頭》就是一例。 已經過世的辛奇導演曾在國家電影資料館口述電影史研究計畫 的訪談中提到,「台語有很多表達的方式,極具幽默感;簡單的話, 仔細思考往往有很深的意涵」,「要不是台語片, 今天台灣電影也不會立足於國際舞台上, 起碼有些工作人員是從台語片中歷練出來的」。台語片如此的語言內涵和影史地位,在台灣主流文藝圈, 顯然是不成比例的渺小的。
**刊於自由廣場
從影史百大看被都更的台語電影
 
 **由金馬影展「影史百大華語電影」結果談起

2012年3月31日 星期六

特赦與精神高度 Spiritual Amnesty

水果報「老總手記」專欄〈慚愧,這次很不蘋果〉一文,為了自家「文林苑」新聞處理「內容太少、情感太抽離」感到抱歉,說是「對新聞的判斷與品質管控出了問題」,說《蘋果》要讓社會不至於被「知識、道德的強者所壟斷宰制。」

 

如果根據這個標準,水果報處理「文林苑」新聞還好啊,不就立刻獻上了媒體道德強者語言「土匪政府說屁話」的生猛頭題,內容很豐富、情感很投入,讀者一片叫好,老總的慚愧,就算掉了幾滴水果的眼淚吧!

 

水果報真正「對新聞的判斷與品質管控出了問題」,是水果報另一個一向內容很豐富、情感很投入的新聞呈現,即近日廣受討論的陳前總統議題。

 

3月21日「蘋論」表示,「馬謹小慎微,不可能特赦扁。再說,作為對後來總統的警惕,我們也反對特赦扁」,一個禮拜後3月28日的「蘋論」表示,「馬總統應該承擔責任,拋棄動物的懲罰與報復本能,進化到精神高度,宣布特赦阿扁!」

 

也就是說,水果報對陳前總統未來處置的認知,如它自己所形容的,從「動物本能」的嚴懲到底,迅速「進化到精神高度」的予以特赦,短短一個禮拜的超光速進化,是電影劇本的好題材,可是來到報社社論的核心立論場域,就是新聞判斷與言論品質出了問題。

 

一個禮拜之前完全不知「有更大更高的目的要達成,一個對國家和全民都有利的目的」,只知道要嚇阻後來的總統,特赦如墮濁塵,一個禮拜之後則突然長出深邃見識,夸談「動物本能層面和心理精神層面」,特赦以登仙境。

 

3月21日「蘋論」提到,陳前總統在北京眼中是「台獨黑風的總根子」,如此的邪惡形象,除了中國反台獨基調,在台灣其實是「藍綠共業」,是藍營裡大多數反扁仇者和綠營裡一部分反扁仇扁者,再加上水果聯合中國報等主流媒體一昧反扁打扁所合力打造的,完全無視陳前總統因司法審判過程重大瑕疵成為準政治犯的事實。

 

水果報呼籲特赦陳前總統隔天,其「司馬觀點」專欄仍將同情陳前總統者,形容為極為不堪的「不關心獨立思考和人格獨立」、「和黃復興黨部對蔣家的愚忠何其相似」,那麼有關後續陳前總統處置的問題無法「進化到精神高度」,水果報其實形同自表了。

 

而水果報無時無刻不在自表,慚愧,總是那麼蘋果啊!