謝長廷宣示「結合論」，主張國家正常化的人結合支持現狀的人，台獨結合認定中華民國的人，支持現狀及獨立的人結合起來反對統一，保障台灣安全。
台灣民心，大勢所趨，脫統趨獨，各民調主張「急統」與「緩統」者加起來經常少於一成，最多不會超過兩成。台灣民意最大公約數，是「拒統」，而非「中華民國」。
然而，拒統者是雜牌軍，有主張台灣獨立的，有主張國家正常化的，有認同中華民國的，有主張維持現狀的，也有主張加強版的「永遠維持現狀」的。單就「永遠維持現狀」這台灣民意新寵而言，固然有助於維護台灣主權實質獨立狀態，卻也是任性推遲最終抉擇，欠缺願景與定見，其內涵尚不穩定，定義仍待確立。
台灣人獨特的「現狀意識」，其實是統獨意識轉進匯流的平台，而難以做為政治能量動員的基礎。
謝長廷的結合論，看來是從綠營內連結到綠營外，形成橫掃台灣社會的拒統大軍。然而，現階段的方法論，要問的應該不是綠營內外的結合問題，而應該是綠營內部的聯合問題，必須尋求實際與有效的方法，維繫台派綠營為一個多元異質的聯合共同體。
謝長廷提到的支持現狀者、認同中華民國者，皆存在於綠營之內，例如「國家正常化」論者，就傾向支持現狀，這現狀是「台灣已經獨立，目前名稱為中華民國。」綠營的「台灣已獨立」論者和「台灣未獨立」論者之間，存在聯合的問題。謝長廷屬於前者，這次他的「結合論」夾帶的「高喊台獨沒實質意義」的說法，就具體呈現出兩派之間的隔閡。前總統李登輝三年多前接受雜誌採訪表示，台灣已是主權獨立國家，不需要再講台獨，結果李登輝「棄台獨」赫然上了雜誌封面，引起議論，當時台聯主席黃昆輝也說，台灣已經獨立，台獨是假議題。
我覺得，所謂「喊台獨沒有實質意義」、「不需要再講台獨」、「台獨是假議題」等等，就台派綠營的理念論述和運動實踐而言，本身就是不需要講的、沒有實質意義的，一來台灣主權獨立現狀從來不是那麼穩固，二來這些說法容易掉入在台灣根深柢固的台獨污名化與瑣碎化傳統。「台獨」有多少的在地正當性，「喊台獨」就有多少自然可親的本質。
綠營內部「喊台獨」者和「不喊台獨」者若能形成聯盟共同體，自然而然能夠向外發揮的感染影響的力量，比首先向外去尋求「結合」會強大許多。
十八趴優惠存款「恢復原狀」了，最近很多符合資格的退休公教人員，紛紛接到銓敘部通知，指出二○○六年被「砍」掉的優存額度，從去年十一月廿二日起「復活」了，許多人搶著「回存」，有人因手頭現金不夠，還跟親友「借錢」來存十八趴。
