談扁案請清理腦袋

扁案評論，是一場論述競爭，論述優劣，高下立判，而郭正亮先生的〈兩黨如何做出清理戰場的歷史抉擇〉如何呢？



        中國國民黨重新執政後對陳前總統進行政治報復，是扁案最大爭議點之一，而郭不滿民進黨對扁案一審宣判以「模糊用語帶過」，竟以馬英九「閃電重組內閣，提前世代接班」的「當機立斷，及時化解了信心崩盤，也使馬政府重新取得主導權」，做為對照組，彷彿阿扁遭判無期徒刑也成了郭所謂「最懂投民所好、最具行動力」的吳朱內閣就任煙火了。



        在正常的民主國家，閣揆為救災不力被迫下台，是執政黨跌了一大跤，能不能重新爬起來都還有待觀察，遑論什麼「取得主導權」了，對於像郭先生或許想凸顯台灣不是正常國家的盛大煙火秀，我怕批評太猛烈，也要以模糊用語帶過，就說是「有眼無珠」，請猜歇後語吧！

        

        郭先生說民進黨還「深陷情感泥淖，人民看不到面對是非、解決問題的魄力。」對郭先生來說，正視扁案「貪腐本質」才是講是非，才是理性，才是不掉入感情泥淖，彷彿跟著「總指揮告白」的紅衫軍代言人，而紅衫軍的本質是什麼呢？從施明德自承與馬英九密會，不是很明顯了嗎？質疑蔡守訓面對兩任總統類似性質的案件一個判生一個判死，恐怕連是非理性判斷都用不上，更不用清理戰場，只要清理一下腦袋就可以了，問問路人甲路人乙，都說判太重了啦。



        郭先生以中共決議指出毛澤東犯下嚴重錯誤為例，讚賞此舉讓鄧小平路線坦蕩上路，讓中共另創新局，更是引喻失義。其一，毛澤東未曾接受司法審判，不曾關入大牢，郭所謂「公開揚棄」毛澤東就是歷史評價的問題而已，和阿扁面對司法制度的情況完全兩回事，郭博士的書大概都唸到背上去了吧！其二，中共不斷要對台灣主權歸屬「另創新局」，這也是眾所質疑扁案牽連要點之一，郭博士哪壺不開提哪壺，有那麼喜歡「坦蕩上路」的中國共產黨嗎？



        九一一判決的出爐，不只像郭先生說的是可以讓民進黨證明自己能否偉大的關鍵時刻，也是判別扁案論述是否尾大不掉的關鍵檢驗啊！

《聽說》鄭芬芬導演也拍了《沉睡的青春》 Hear Me & Keeping Watch 2007/09/14

source: http://blog.roodo.com/twmovie/archives/3473125.html

值此台灣電影典範轉移和台灣電影工業再造的關鍵時刻，《沉睡的青春》是甚有份量的繼往開來之作，不容忽視。 



已經執導過許多廣告片和電視劇的鄭芬芬導演，曾接受媒體採訪表示，故事背景會選擇台鐵支線平溪線，是因為菁桐等地風光頗為「遺世獨立」。事實上，做為電影場景和影片風味的塑造者，平溪線在台灣電影史上是不孤獨的，二OO五年首度為台灣奪得威尼斯影展最佳短片榮耀的《小站》，就是在平溪線的起點三貂嶺拍的，其中飾演小站站長的 陶傳正 先生也在《沉睡的青春》裡參與演出。 

 

一九八O年代台灣新電影運動核心人物侯孝賢，所導演作品裡也經常出現平溪線。《戀戀風塵》（1986）情感厚度和美感經營飽滿圓熟，達到作者風格極致，而那張阿遠和阿雲穿學生制服背書包走在小鎮鐵道邊的經典海報，拍攝地點就是平溪線的十分站。《沉睡的青春》男女主角—平面廣告模特兒郭碧婷和主演電視劇《孽子》崛起的張孝全—表現都有明星風範，加上劇情設計巧思，讓清新低迴的新電影風格，踏著活潑輕快的步調前進。 

 

宜蘭台北間的平溪線是日本時代民間礦業會社為運輸煤礦興建、後為官方買下的路線，目前是新竹內灣線和台中集集線之外僅存的台鐵三條客運支線之一。近年來，平溪線因其沿途山林瀑布美景和舊日煤鄉風情，以及名聞遐邇的放天燈習俗，成為著名的觀光鐵道，懷舊之思躍然蜿蜒鐵道。 

 

而在電影中，和劇中角色一起沿著山間美麗鐵道走一回，台灣電影新舊風情也在不言中呢！ 

 

《沉睡的青春》這部最新的平溪線電影，也充滿念舊情懷與時間意象，女主角青青是老鐵道旁老鐘錶店的年輕師傅，劇情背景還包括即將改建的老眷村和樂生療養院。一處有趣的細節是，男主角帶青青經過鐵道山洞時，回應青青問的「你不會把我賣掉吧」而對著山洞大喊「有人要買徐青青嗎」，半開玩笑說是可以把鬼嚇跑，後來青青自己經過同一地點時也大喊「有人要買我嗎」。這種「驅鬼」的動作帶點俏皮，也有某種迷惘，同時也點出了文藝作品中常見的歷史記憶之地「haunted」（鬧鬼）氛圍，而本片的主旨，似乎也是在為人格分裂的男主角和鎖在老店回憶裡的女主角驅魔呢。 

 

男主角歷經目睹好朋友驟逝的創痛後，交出自己一半的生命為好朋友活著，在好朋友死後為他繼續愛著青青，這份愛情經過這層強迫轉化（喪子的媽媽說這是一場「荒謬而殘忍的戲」）變得更專注、更深情，成功創造出「下輩子也愛妳」的愛情神話，和目前也在上映中、正在開創台灣國片歷史的《不能說的秘密》藉由時空穿梭情節所設計的「情人眼裡只有他」愛情神話異曲同工。 

 

本片結尾收得極好，男主角以其已故好朋友的人格，在從來不知道有人愛過她的青青眼前，從瀑布旁大石上高喊「徐青青我愛妳」一躍而下，原地重演十年前的關鍵悲劇一幕，是電影發揮其影像特質與視覺力量的出色表現，和《不能說的秘密》結尾男主角為了與二十年前的女主角相會而冒死彈琴的毀屋場景，同樣扣人心弦，只是前者投身跳水還承載著全片剛剛揭露的秘密的深沉重量，真可謂驚天之跳了

 

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馬的神話製造機

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劉內閣總辭，除了莫拉克颱風救災亂象，一年三個多月的時間留下了什麼印記？這或許可以從最近三任總統的現在進行式切入。馬英九忙著跑南部災區，陳水扁關在台北看守所，李登輝訪問日本。

李登輝在東京演講，呼籲以日美協調為主軸，與中國進行有節度的交流，對美國和中國展開堂堂正正的外交，並和獨立存在的台灣強化關係。李登輝的建言備受日本各界矚目，主流媒體皆顯著報導。對於馬政府，李登輝批評其風災處理態度沒有站在人民這邊，也憂心其急速朝中國傾斜的政策導致民主倒退。

李登輝的日本演說，主題是「這個國家的驕傲與希望」，是以堂堂正正、有為有守的互動關係為基底的，這份驕傲與希望，在馬政府或劉內閣裡是欠缺的，除了對美國（推遲美援）、對日本（嚴拒其台灣地位認知）、對中國（急速傾中）都不怎麼堂堂正正的關係之外，對前朝民進黨政府毫無節度的鄙視，也是一大因素。

美國歐巴馬政府號稱「綠色沙皇」的白宮環保顧問鍾斯（Van Jones）因公開辱罵共和黨人，以及參與九一一真相發掘運動暗指前布希政府可能事先知情等因素，已宣布辭職。鍾斯下台的理由，台灣人聽來非常熟悉，台灣也有個三一九槍擊事件真相調查運動，劉內閣裡的法務部長王清峰和國防部長陳肇敏即為「真調會」成員，就任部長後也對相關扁案公開發表過不知會讓幾個鍾斯下台的言論，其他如前衛生署長葉金川「民進黨八年做了什麼」等不屑前朝言論，造就了一個彷彿可以從零開始跳躍執政的政府或內閣。

這當然是個神話，這個自以為像維納斯一樣自己從貝殼成熟誕生的神話也已經破滅。多少美國人對布希痛心疾首，恨之入骨，但不代表繼任的民主黨人可以信口辱罵共和黨人，可以沒有節度公然不恥前朝人士，然而在台灣，這似乎經常上演，人民也不覺得怎麼樣，反正阿扁就是該死，民進黨政府八年就是國家空轉、妖孽治國。前一個神話以及破滅了，馬政府和吳內閣，還要複製另一個神話嗎？



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教訓須記取 勝利才有望  謝清志

--根據《刑事訴訟法》，檢察官必須去找證據來證明被告有罪，但台灣的檢察官如此公然違反訴訟程序，卻始終無法律可以制裁......

--所謂的「高捷案」計有22個被告，40多位檢察官參與偵辦，結果僅3人被判有罪；又南科減振案（謝清志等）或南市地下街案（許添財等），皆牽涉十位被告，結果均獲無罪判決。這些數字透露一個事實: 先進國家的檢察官辦案以人權為重避免抓錯人，但台灣的檢察官卻為求表現，枉顧人權，長期做這些抓錯人的勾當......

--國民黨食髓知味，知道此種將對手「抹成貪腐集團」的方法對選舉非常有效，於是繼續使用，現在檢調又已製造30多位綠營人士「備用」。可以預期，今年年底、明年底及後年的大選，國民黨都會重施故計......

誰在反達賴

這次達賴喇嘛來台，有人說促成的民進黨失算， 也有民進黨人說短多長空。其實，達賴來台這事實本身， 就是各種因素多重決定的豐富意義聚合體， 媒體吱吱喳喳討論誰邀請的，馬政府如何決定放行的， 都不過是共襄盛舉、恭逢其盛， 如果因勢利導出整體對台灣有利的正向能量， 願意親近與汲取這份能量就是有利的。

達賴這位受到世界各國普遍敬重的宗教領袖來到台灣， 說是非政治的，不如說是大於政治的， 是除了政治還有其他不那麼政治的重要意涵的。 從各界反應和相關論述來看，不歡迎達賴的一方， 傳達出某種在台灣社會顯得異質不群的文化認知， 遙相呼應馬政府迫於民意支持低迷不得不准予達賴來台但避而不見的 困塞與荒疏。

人在台灣的中國宗教局長像唱戲一樣吟咏「天災剛走，人禍要來」， 一向勇於政治表態的星雲法師說「時機不對」、「政治操弄」， 中天新聞台主播盧秀芳和中國中央電視台連線時批評達賴「 硬到你家祈福」、「強迫的美意不是美意」等等， 都不是什麼高明的說法，也都輕易引起台灣民眾與網友反彈， 因為實在是滿「白目」的，在時下意見傳播快狠準的傳播社會裡， 難保不被釘得滿頭包，中天新聞還要出面解釋盧秀芳本意是「 台灣利益」和「兩岸和諧」，如此硬要給你利益， 強迫的和諧不是和諧啊，拜託哦！

對反達賴言論不爽的，或許稱不上偏綠的立場。 如同達賴是大於政治的，反達賴也可以從更廣的層面來看， 代表一種讓台灣民眾或廣大鄉民心裡不舒服的文化認知與應對態度， 散發一種和台灣主流文化不同的氣味， 不同於有災民認為達賴法力高強或許可以把受難親人送上天去的單純 不捨與企盼，不同於台灣在地風土民情， 不同於一個似乎總是高懸遠方卻也像是隨時周旋民心的台灣願望。

台灣文化不同的氣味， 可以提煉成一套和反達賴態度不同的文化論述，進而展現文化力量， 引領台灣社會前進，並提供台灣政治發展的方向。 而馬政權的文化觀，嚮往中華道統， 同時拼裝李登輝與陳水扁執政時期強調的本土元素， 其實並沒有厚實基底和真正的方向感。達賴來台的珍貴啟示之一是， 大於政治的精神力量，大於政治的文化場域， 可能才是政治安身立命的地方。

在地文化力量《不能沒有你》 (推文完整版)

 

近三年的台灣年度大片，相較於二OO七年《不能說的秘密》的浪漫愛情，和二OO八年《海角七號》的史詩呈現，今年的《不能沒有你》凸顯的是黑白分明的詩意結構，是我近來看過最詩意的電影，海港大小船舶來去景致，潛水工武雄吐出紛紛氣泡間水面上女兒不曾離開的身影，黑白暗灰色調不一定全是底層勞工的弱勢與苦悶，也是自成一格獨立自足的風格化電影語言。

 

《不能沒有你》選擇黑白攝影，戴立忍導演自己的解釋包括避免讓片中許多油污和髒亂場景讓都市人或一般中產階級觀眾覺得不舒服從而影響其接收主體內容和核心情感，同時也是經費限制下可以強調的商品特色，以及不想過於剝削這個真實社會事件改編的故事等等。



        重點是，導演認為黑白比較貼近他想傳達的真實，這個真實經由黑白攝影這特殊媒介來呈現，成為富含影像詩意的高度風格化真實。本片特色之一的海底攝影，烘托女兒趴在船邊伸出頭巴望潛水工父親的漂漾身影，和她說「一直看，一直看，一直看」就能看到水下父親武雄的神祕親情感應，濃濃的感性抒情風，和導演自承很喜歡的灑水車開過武雄好朋友身旁、水在路上漫開來的「比較抽離觀點」的場景，共同構成某種深情投入卻也旁觀飄逸的詩意語言風格。



        拍黑白片自有其相應的基本觀念與技術考量，找出準確的色調即為其一。導演提到演員的頭髮必須挑染，否則東方人的黑頭髮會變成沒有層次的團塊，而演員穿著五顏六色的衣服，如果看彩色劇照像是滑稽的小丑，這樣的配色轉為黑白才有細膩的灰階變化。原來，銀幕上壓抑靜沉的低調色澤，背後其實是輕揚飛舞的色系展演。



        如此的黑白影像活力及其在地社會內容，再加上此片主要語言的客語和Holo台語，讓人想起一九五O年代後期和整個六O年代產出大量黑白片的台語電影風潮，這期間短暫衰微的原因之一是五九年的八七水災，而《不能沒有你》正式上映前南部發生的莫拉克颱風災難也有人稱為新八七水災。



        台語電影風行時，曾有文壇領袖譽為「台灣文藝復興」，充分展現活潑開創的在地文化力量， 葉龍彥 教授在《正宗台語電影史》（二OO五）裡表示，「在國民黨高壓統治台灣十年後，台語片有如春雷巨響…象徵著台灣社會文化的生命力有無比的堅韌性，可見文化力量是根本的、長久的。」在達賴喇嘛來台撫慰新八七水災災民都要被政治消遣消音的「民主高壓」時刻，《不能沒有你》溫柔堅定的生命詩意，同樣是台灣堅韌生命力的一響春雷，展現長久根本的台灣在地文化力量。

 

《不能沒有你》的主題大要，父女親情與官僚體制的對立關係，具體而微呈現在兩段話裡。立委助理用轎車載武雄去警政署洽詢撫養女兒的戶政手續途中，經過總統府時，助理頗為得意地向南部上來的武雄說：「這裡是博愛特區，總統府從這裡看比較大，比較美。」然而，下一次武雄再來到這比較大比較美的總統府時，卻是手續無著走投無路而滿心憤懣「我要見總統」了。

 

另一方面，前面提到的，武雄問女兒他潛得那麼深，看得到他嗎？女兒回答：「我一直看，一直看，一直看，就看到了。」女兒看爸爸，是視覺微弱而信其為有、信其為真；武雄看官府，則是視覺鮮明而疑其有、疑其真。太大太漂亮的總統府，和潛得太深太沉太黑的爸爸，對比出情感歸依完全相反的方向。想要見總統的武雄，是憤恨卑屈的挫敗小民，片尾面對久尋重逢的女兒，則是昂首船頭溫柔堅定的勝利父親。

 

武雄潛入水下，一次因女兒機警免於受傷，一次因思念女兒而受傷，種種海下和回憶場景如夢似幻層疊交織的父女情深詩意結構，形成官僚體系或可侵犯卻不足以動搖的堅強堡壘。女兒說想學游泳和常常潛水的爸爸在一起，武雄可以學的卻是更好的抗議技巧去「見總統」，總統或總統府這終極父權象徵，相較於一心想要和女兒在一起的父親武雄，不過是「比較大，比較美」的荒涼異化的存在。 

 

片中區公所的職員理直氣壯向武雄說，撫養權這種事找總統也沒有用。巧合的是，這部片曾找現任總統來看，同樣也沒有正面回應。其實，《不能沒有你》片尾勝利姿態的父親，剛好就是時下台灣情境的隱喻：找總統也沒有用，就固守溫柔堅定的生活堡壘，總有船首昂揚的勝利時刻。

 

武雄好朋友財哥是個很強的配角，和《海角七號》的強大配角群，同樣都為電影創造了多元細緻的層次感；父女親情停泊的港灣，神秘詩意如同《不能說的秘密》的浪漫隔世相繫。台灣觀眾「一直看，一直看，一直看」，看到了《不能說的秘密》、《海角七號》、《不能沒有你》等年度佳構，也看到了台灣電影和台灣文化力量的開創與活力。

《不能沒有你》的黑白真實

《不能沒有你》選擇黑白攝影，戴立忍導演自己的解釋包括避免讓片中許多油污和髒亂場景讓都市人或一般中產階級觀眾覺得不舒服從而影響其主體內容和核心情感，同時也是經費限制下可以強調的商品特色，以及不想過於剝削這個真實社會事件改編的故事等等。



        重點是，導演認為黑白比較貼近他想傳達的真實，這個真實經由黑白攝影這特殊媒介來呈現，成為富含影像詩意的高度風格化真實。本片特色之一的海底攝影，烘托女兒趴在船邊伸出頭巴望潛水工父親的漂漾身影，和她說「一直看，一直看，一直看」，就能看到水下父親武雄的神祕親情感應，濃濃的感性抒情風，和導演自承很喜歡的灑水車開過武雄好朋友身旁、水在路上漫開來的「比較抽離觀點」的場景，共同構成某種深情投入卻也旁觀飄逸的詩意語言風格。



        拍黑白片自有其相應的基本觀念與技術考量，找出準確的色調即為其一。導演提到演員的頭髮必須挑染，否則東方人的黑頭髮會變成沒有層次的團塊，而演員穿著五顏六色的衣服，像小丑一樣，如果看彩色劇照頗為滑稽，這樣的配色轉為黑白才有細膩的灰階變化。銀幕上壓抑靜沉的低調色澤，背後其實是輕揚飛舞的色系展演。



        如此的黑白影像活力及其在地社會內容，再加上此片主要語言的客語和Holo台語，讓人想起一九五O年代後期和整個六O年代產出大量黑白片的台語電影風潮，而這期間短暫衰微的原因之一就是五九年的八七水災，和《不能沒有你》正式上映前南部發生世紀水災有某種巧合。



        台語電影風行時，曾有文壇領袖譽為「台灣文藝復興」，充分展現活潑開創的在地文化力量，葉龍彥教授在《正宗台語電影史》（二OO五）裡表示：「在國民黨高壓統治台灣十年後，台語片有如春雷巨響…象徵著台灣社會文化的生命力有無比的堅韌性。」在此達賴喇嘛來台撫慰災民都要被政治消遣甚至消音的某種「民主高壓」時刻，或許《不能沒有你》溫柔堅定的生命詩意，也是象徵台灣堅韌生命力的一響春雷吧！

《不能沒有你》的詩意結構

近三年的台灣年度大片，相較於二OO七年《不能說的秘密》的浪漫愛情，和二OO八年《海角七號》的史詩呈現，今年的《不能沒有你》凸顯的是黑白分明的詩意結構，是我近來看過最詩意的電影，海港大小船舶來去景致，潛水工武雄吐出紛紛氣泡間水面上女兒不曾離開的身影，黑白暗灰色調不一定全是底層勞工的弱勢與苦悶，也是自成一格獨立自足的風格化電影語言。

《不能沒有你》裡父女親情與官僚體制的對立，具體而微呈現在兩段話裡。立委助理用轎車載武雄去警政署辦理撫養女兒的戶政手續途中，經過總統府時，助理頗為得意地向南部上來的武雄說：「這裡是博愛特區，總統府從這裡看比較大，比較美。」然而，下一次武雄再來到這比較大比較美的總統府時，卻是為了爭取女兒撫養權四處碰壁走投無路而滿心憤懣了。

另一段話是，武雄問女兒，每次他潛下水去她都趴在船邊看，他潛得那麼深，看得到他嗎？女兒回答：「我一直看，一直看，一直看，就看到了。」看爸爸，是視覺微弱而信其為有信其為真；看官府，則是視覺鮮明而疑其有疑其真。太大太漂亮的總統府，和潛得太深太沉太黑的爸爸，對比出情感歸依完全相反的方向。想要見總統的武雄，是憤恨卑屈的挫敗小民，片尾面對久尋重逢的女兒，則是昂首船頭溫柔堅定的勝利父親。

武雄潛入水下，一次因女兒機警免於受傷，一次因思念女兒而受傷，種種海下和回憶場景如夢似幻層疊交織的父女情深詩意結構，形成官僚體系可以損傷卻不足以動搖的堅強堡壘。女兒說想學游泳和常常潛水的爸爸在一起，武雄可以學的卻是更好的抗議技巧去「見總統」，總統這極致的父權象徵，相較於一心想要和女兒在一起的父親武雄，不過是「比較大，比較美」的荒涼異化的存在。

片中區公所的職員理直氣壯向武雄說，撫養權這種事找總統也沒有用。巧合的是，這部片曾找現任總統來看，同樣也沒有正面回應。其實，《不能沒有你》片尾勝利姿態的父親，剛好就是時下台灣情境的隱喻：找總統也沒有用，就固守日常溫柔堅定的城堡，總有生命中小小昂揚的勝利時刻。

「我一直看，一直看，一直看，就看到了。」對整個等待起飛的台灣電影界，都是如此。