聯合報社論和林濁水先生進行台獨論戰時曾提出「以中華民國來保護中華民國」的主張，自我反覆的句型讓人印象深刻，只差沒把「中華民國頌」歌曲裡的「千秋萬世，直到永遠」再唱一遍。石之瑜教授的文章標題〈自由時報信仰自由嗎〉異曲同工，同樣的句型反覆也像巴斯光年的口頭禪To infinity and beyond一樣直到永遠，套用在刊出石教授美文讜論的「中國時報」上就是：中國時報信仰中國嗎？
石教授認為，「自由時報是一家主要信仰台獨，但是以自由為旗號的媒體，以至於外界對之產生錯誤期望，總以自由為標準要求自由時報」。在石教授的名實標準下，「中國時報」應該不會讓外界產生錯誤期望，因為以「中國」為標準要求中國時報，中國時報就是一家主要信仰中國，也以中國為旗號的媒體吧！（這是文字邏輯推理，但要說是扣「統媒」賣台紅帽也隨人自由了。）若果如此，石教授的論述將如下述，只是把「自由」改成「中國」：
中國時報省思的標準在於是否有利於中國，因此對於中國是否有利的經驗，自然在中國時報的記憶系統中，可根據過往的事件調整作為。認清中國時報對中國的思想與信仰，是了解（其質疑）ECFA假民調事件的關鍵，否則不能了解中國時報的力量從何而來，雖千萬人吾往矣的態度如何形成，以至於能一而再，再而三對於民主國家視為社會公器的大眾媒體不計後果的政策介入。中國時報所提供的，應該是後人回顧反省當代（台灣）中國主義之中國究係何物，從何而來，如何而去的具體教材。
中國時報借石教授之口說自由時報是「怪胎」，信奉台獨而有辱自由之名（在台灣「信奉中國而不辱中國之名」會比較不「怪胎」？），其實是太陽底下沒有新鮮事，就是「台獨」污名化旋律的一首插曲，無論藍綠或認不認同台灣獨立都曾經說，只要喊台獨，品德再差都有人支持，只要舉起台獨大旗，無論有沒有「自由」之名，那些腦袋控古力的綠咖們就瞬間得到「自由」啦！
其實，石教授自己也意識到，「真正信仰自由」的國際組織「自由之家」不免受到美國政治力制約，也提到世界級達賴所推崇的民主自由有其工具性，可藉以獲得西方的保護，但 石教授表示以此批評達賴「失之矯情」，因為「達賴的終極信仰是西藏，不是自由」，所以也認為看待自由時報要「擺脫矯情與對台灣自由民主的幻覺」，展現出大教授對「怪胎」的大氣與包容啊！
面對崛起中國的領土野心以及亞洲戰略局勢變遷，台灣可循獨派路線盡可能爭取生存與發揮空間，以台灣在地獨特價值帶頭引領，以自由民主和社會正義等普世價值為堅實側翼，這不是幻覺，而是台灣雁行天際的開闊陣勢。
「台獨總路線」，事關台灣的自由啊！
參考：
**中時和自由這場戰 張景為
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